时代与超越女性学者研究妇女的内在驱力评畅引(2)
说到妇女研究和妇女发展,女性研究者好像有着天然的优势,例如切身性、直接性。其实,优势还不止这些。虽然如所有事物都有所偏蔽,在妇女研究和妇女发展的问题上,女性作者似乎也不可避免地会有所局限,但女性视角的确可以帮助人们避免片面性,做到更全面地看问题。这方面最典型的例子是中华优秀传统的代表作《老子》。《老子》被认为是有女性思维特征的著作,老子总会看到主流文化的另一面,从而揭露片面性,帮助人们全面地看问题、辩证地看问题。正是因为有这个特点,《老子》才可以把古代中国人的世界观从周代单纯片面的“天德”价值观推进到辩证的“道德”发展观,为人类做出了重大贡献。女性研究其实承担着发现问题、认识负面,推动社会全面看问题的重任,就像两千年前的《老子》一样;而女性作者的女性研究,就会使这项工作能够更加彻底地进行下去,因此是不可或缺的。该著坚持认为女性研究者在女性研究和妇女发展事业上应该承担更大的责任,这符合社会发展的潮流,也符合该领域学术研究的内在机理。
畅引婷认为,妇女发展需要从妇女自身做起,也需要三个方面的合力联动,一个是国家,一个是男人,一个是女人。妇女解放虽然是三方面共同的事业,但作为女性,一定要认识到,“妇女解放一定是妇女自己的事情”[1]16;“妇女发展需要多层次、多方面、多角度的换位思考,使人们在有意识、有目的的社会变革中,不只是解放女人,同时也解放男人和社会,进而使人类社会的发展更加和谐有序。”[1]16-17我赞同这样的思想。我认为,在今天这个时代,妇女解放应该是女性的人格权、发展权得到尊重的事业,女性应该得到和男性同样的尊重,不论什么性别,独立、平等、自由的权利作为生存、生活的目的,必须得到尊重和保护,共性和差异都得到尊重和保护,这样才是真正的平等。由此可见,性别研究其实就是人学研究,即把性别本身的平等自由当作目的来研究,而不再像晚清喊出“铸造国民母”的口号那样,把女性的发展附着在政治机器上面,捆绑在英雄母亲的战车上,那仍然是工具意义上的重视,那样的重视,女性作为目的没有得到体现,女性的平等权利仍然无法得到保障,妇女解放与发展仍然可能流于空洞或偏颇。
本书在妇女解放与发展问题上有如此深刻的理解,这是非常有意义的。此外,在编撰上也有很突出的特点,值得读者留意。本书行文活泼,可读性强,但它仍然是学术著作,叙事的背后,有着严肃而深刻的理论思考和学术传承,以下是我感觉最为突出的三个特点:
第一,问题引领,现实关怀。翻开本书,您一定会为其中强烈的问题意识所感染。绪论一开篇,就提出一系列问题:“我为什么要写这样一本书?妇女、性别、女人、男人、国家、世界、社会、历史之间究竟是一种怎样的关系?‘我’和‘我们’——我们女人、我们中国、我们人类、我们中国女人是怎样在时代变迁中互动与同构的?”[1]1这些具有强烈现实关切的提问产生了同样极为强烈的冲击力。同时,这些问题,与我们每一个人都息息相关,冲击力马上转化为强大的吸引力,像磁石一样,紧紧地把我们吸引住。像这样的提问,在书中多处可以见到。这些提问把妇女研究中的问题成系列地呈现出来,显示出强大的研究力道,为下文的展开做了有意义的铺垫。有了这样的问题意识,全书整体上就处在了“提问—回答”或“挑战—回应”的张力之中,这是一部著作取得成功的必要条件。此外,即使在具体章节里,每当要展开讨论,作者都会提出一些问题,提请读者注意。这样,在整体的“问题—回答”框架内,又有局部的“问题与回答”构成的多个回合的讨论,由此形成了多重张力的动态结构,全书因而处于紧张和动感之中,表现出旺盛的生命力。
细看所提的问题,例如,家务劳动与社会劳动关系中的角色紧张问题,在扮演家庭和社会各种角色时女人的智慧和才能问题,社会改造中怎样发挥女人的主体能动作用的问题,不同生命周期或不同年龄阶段女人的性别体验问题,做女人的经验问题,女人活出自己的问题,如此等等,既有曾经受到广泛关注的社会角色问题,更有女性个人的问题,而且逐步走向女性个人的内部,这些不仅是真实存在的,而且是关于女人性别的根本问题,从这个意义上说,更是关乎千家万户、关乎每个人的根本问题。这种强烈的现实关怀表现了改革开放新时代的鲜明特点,是女性研究进步的重要标志。
文章来源:《妇女研究论丛》 网址: http://www.fnyjlczz.cn/qikandaodu/2021/0225/446.html