乡村春晚女性主体性与社会主义乡村文化以浙江(10)
虽然有些媒体标题把乡村春晚描绘成“土得掉渣”,从而强化现代与传统、城市与乡村以及“洋”与“土”的分野,但是,乡村春晚是业已现代化的乡土中国在与城市文化碰撞中所产生的新型文化形式,它是社会主义国家的公共文化体系中最基层也是最生动的组成部分,更是在传统农耕社会和商业社会中被压制和被物化的女性展现其社会主义现代主体性和引领乡村振兴的舞台。在这个意义上,乡村春晚是社会主义中国妇女解放在新时代的最新文化成果。从恩格斯所说的“妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”这一角度,乡村春晚中的妇女在社会主义新农村文化建设中的主体性作用和力量是对男权中心的农耕文明的扬弃,更是彰显中国特色社会主义新文化建设成就的一道靓丽风景。无论从其发展的广度还是深度而言,乡村春晚都还是社会主义文化百花园中的一株幼苗,需要在国家、市场和社会的有机联动中成长壮大。对这一现象的研究,包括一个村庄的一台春晚何以可能的研究,还有待深入,但是,就“妇女发展”与“乡村振兴”的关系而言,我们希望本文能从文化层面提供一个“乡村故事,中国道路”的独特案例。
[1]赵月枝,龚伟亮.乡村主体性与农民文化自信:乡村春晚的启示[J].新闻与传播评论,2018,71(2).
[2]丽水日报.党报圆桌会:丽水乡村春晚绽芳华[EB/OL].
[3]袁莉,林岳豹.乡村春晚:来自农民的文化创造[N].中国文化报,2018-02-09:(003).
[4]林岳豹.乡村春晚:一场民众迎新的文化盛典[N].中国文化报,2018-02-26:(006).
[5]缙云县府办.缙云春晚推动乡村文化复兴[EB/OL].
[6]宋少鹏.“回家”还是“被回家”?——市场化过程中“妇女回家”讨论与中国社会意识形态转型[J].妇女研究论丛,2011,(4).
[7]王维佳.现代中国空间政治变迁中的知识分子与文化传播[J].天涯,2011,(5).
[8]丁娟.六十年回眸:中国妇女理论研究的创新与发展[J].中华女子学院学报,2009,21(5).
[9]卜卫.中国大陆媒介与性别/妇女研究回顾与分析(1995-2005)[J].新闻与传播研究,2006,(4).
[10]浙江省中心镇建设辉煌成就展示工业生态立镇构建现代工贸小城市——浙西南千年古镇壶镇镇[J].浙江经济,2011,(12).
[11]张居中,陈昌富,杨玉璋.中国农业起源与早期发展的思考[J].中国国家博物馆馆刊,2014,(1).
[12]陶立璠.农耕仪礼、春节文化与传承保护[J].艺术评论,2013,(3).
[13]温铁军.八次危机[M].北京:东方出版社,2013.
[14]赵月枝.生态社会主义:乡村视野的历史文化和生态意义[J].天府新论,2015,(6).
[15]赵月枝.缙云乡村春晚的启示:还唱衰农村?不要低估农民的文化自信![EB/OL].
[16]中共中央国务院.乡村振兴战略规划(2018-2022年)[EB/OL].
[17]甘阳.通三统[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2007.
[18]温铁军,杨帅.中国农村社会结构变化背景下的乡村治理与农村发展[EB/OL].2017.
[19]张卫中.浙江省基层文化队伍建设研究[J].文化艺术研究,2014,7(1).
[20]浙委办.中共浙江省委办公厅 浙江省人民政府办公厅关于推进农村文化礼堂建设的意见[EB/OL].2013-05-10.
[21]陆遥,王婷,黄慧仙.我省建成1万家农村文化礼堂[N].浙江日报,2018-09-22.
[22]陈可英.农村文化礼堂建设——浙江省缙云县壶镇镇文化站[J].环球市场信息导报,2016,(3).
[23]曹雄英.打造“乡村春晚”金名片——基层文化建设创新中的妇女和妇女工作[Z].“乡村振兴与妇女发展”学术研讨会论文,2018.
[24]李彬.再塑新闻魂[A].李彬、宫京成主编.马克思主义新闻观十五讲[C].北京:清华大学出版社,2018.
[25]章军杰.多元文化格局下婺剧传承与发展研究[D].山东大学博士学位论文,2014.
[26]沙垚.人民性:让社会主义文艺真正嵌入农村社会结构[N].社会科学报,2018-10-18:(006).
[27]中共中央宣传部、中央广播电视总台.我们一起走过:第十一集《百花齐放春满园》聚焦文化领域改革[EB/OL].
[28]吕新雨.农村集体经济的道路与制度——从新时期集体经济的三个案例塘约、蒲韩、郝堂谈起[EB/OL].
文章来源:《妇女研究论丛》 网址: http://www.fnyjlczz.cn/qikandaodu/2021/0225/447.html