储皖峰和他的半部《中国文学史》(2)
因为毕业于上海美专且名字中带“琴”字,陈漱琴有一号名“琴画室主”。婚后,夫妻恩爱,琴瑟和鸣,储皖峰曾以“琴画室”为书斋号。据金传胜的《从一封胡适佚简说起》(《中华读书报》,2016年10月26日),夫妇俩合著的《诗经情诗今译》,是以“琴画室丛书”之一刊行的(可见他们原本计划合作出版多种书)。执鞭浙大期间,储皖峰以“推仔”、“玉山”等笔名,在《国立浙江大学校刊》上先后发表了18篇《琴画室漫录》系列文章,或论“诗歌的衍化”,或对友人的诗作进行评价。1934至1936年,储皖峰在北平辅仁大学细流社社刊《细流》上,还以本名发表了多篇《琴画室小记》。
1933年夏,储皖峰携眷北游,应聘担任北平辅仁大学副教授,主讲中国文学史和唐宋诗、陶谢诗、五代宋词、汉魏六朝诗及中国史等。除讲课外,他还编辑《辅仁学志》,并竭力襄助校政。是年腊月,患肋膜炎入法国医院治疗。肋下抽水愈量,病势危殆。尚未痊愈,便扶病讲学,体力逐渐不能支撑。此间授唐宋诗时,选录大家名作,遍加注释,曾为唐宋诗选注十余卷。他选择务求其精,注释不厌其详,欲使学生明其诂训,达其旨意,畅然无使疑义。在授文学史时,因无适当讲章,乃发愤荟萃群言,月出机杼,收集当时流行文学史一百余种,专家论著数百篇,斟酌取舍,下笔矜慎。在授陶谢诗时,搜罗陶集版本及注释之书多种,从事考订笺注,探求渊源,发表了一些独到见解。
1937年春,储皖峰同友人罗根泽、陆侃如三人发起成立中国文学史研究会。当时郑振铎、周予同、顾颉刚、范文澜、朱自清、魏建功、罗华田、陶希圣等著名教授均为其基本会员,胡适为会长。是年夏,夫人陈漱琴返皖探亲,正逢抗战。他忧愤益深,便全力以助忠贞人士,积极参加抗战。在讲著之余,奔走于救亡工作,发表了多篇支持抗战的文章,在重重高压之下,鼓励学生南行,引导学生抗日,并为重庆国民政府教育部提供抗日情报,表现出高度的爱国主义精神。同时,他在辅仁大学授课、编辑学志仍无间断,还利用一切时间,著述立说,完成了几部重要著作。
储皖峰的治学观点不受旧思想束缚,以实事求是的科学态度和新观点、新方法教书做学问。在教学上冲破传统观念,以启发、诱导、指点为主,尽量使学生拓展思维领域。他注重发现和支持学生的独到见解,反对简单的灌注式教学。他在讲授文学史时,反对训诂学,重视民间文学,并极力倡导学习历代通俗文学。他思想新潮、思维活跃。当时国文教授多穿长袍,一副老夫子形象,而储皖峰却总是西服笔挺,头发梳得极整齐,显出朝气蓬勃的精神面貌。
值得一提的是,深受儒家文化浸染的储皖峰,不仅忠贞爱国,诲人不倦,而且孝敬父母,对家人和亲友也是尽力帮助。在下面这张拍摄于1930年左右的全家福中,中坐者为储皖峰的父母,后排右起为储皖峰(老二)、储廷焕(老大)、储廷榛(老三)、储寄青(小妹),前面席地而坐的少年是外甥施宗恕。储皖峰在自己经济并不宽裕的情况下,曾倾其所有,资助幼弟储皖崧上中国公学、小妹储寄青上安徽省立师范、外甥施宗恕上辅仁大学。后来施宗恕不忘舅恩,在储皖峰去世后,又将储皖崧(上学时不幸意外早逝)的儿子储天雷带到北平求学和参加革命。储皖峰先生育有一儿一女,现皆已过世,孙子储兵在昆明一家国企工作。如今,储皖峰的后人和晚辈亲友遍布海内外,大家饮水思源,都忘不了这位引领他们家族从大山深处走向广阔世界的先人。
学术论著
储皖峰一生著作等身,著述达70余种,文章散见于《国学论丛》、《文理》、《国学季刊》、《国学月报》、《清华周刊》和《辅仁学志》等刊物上。他著书最多的时期,是在1927年入清华大学研究院专治文史以后,即30~45岁之间。主要著作有:《中国文学史》(上、中两卷)、《文二十八种病》(校)、《汉魏六朝诗选注》、《孔雀东南飞注》、《陶渊明述诗补注》、《莲社考》、《五七言诗溯源》、《建安文学年表》、《白居易、沈约年谱》、《杜牧年谱》、《水经注十录》、《唐诗概论》、《唐宋诗选注》、《水经注选萃》、《中国文学选读书目》、《王静安先生著述表》、《校改国学研读法》、《校补顾太清天游阁集》、《校刊明本楚辞听直合论》、《校刊明本陶诗析义》、《校刊洛阳伽蓝记》、《校刊文镜秘府论》、《校刊储光羲、储嗣宗诗集》、《校刊辛稼轩词》、《南北朝叙事诗注》、《木兰诗补注》、《琴画室丛书》三种等。诗集有《淞华》、《庐山集》、《宜城集》、《上海集》、《吴淞集》、《西湖集》、《皖峰诗选》等。另有碑录、冢墓录、园宅录、词字录、两汉侯国录、动植矿物录、谣谚录、故事录、怪异录、诗歌概论和关于甲骨文等方面的一些学术论文和著述稿件,因早殁而未能出版。
文章来源:《妇女研究论丛》 网址: http://www.fnyjlczz.cn/zonghexinwen/2021/1006/579.html