楼兰古国到底是什么人种(《妇女研究论丛》)(4)
·2010年 文学评论《迎向灵光消逝的乡土年代——评李新立散文集〈低处的声音〉》发表在《文学与人生》2011年第2期。被万方、知网、维普、龙源等收录。
·2011年 论文《文化研究视域下的精神图式关怀:丁方及高氏兄弟九十年代艺术的个案研究》获平凉市第三届优秀社会科学成果三等奖。
·2011年 随笔《谁掌控了网络话语权?》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第41辑,被维普收录。被社会学网、共识网、爱思想、清华大学国际传播研究中心、公民社会网、四川大学哲学研究所、社会科学在线、华中师范大学社会学院、群学网、百家讲坛、在线、等转载,被《微博,还原的话语权》引用。
·2011年 评论《丰盈抑或沉重:女性肉身叙事的伦理纬语——读〈沉重的肉身〉兼论女性写作》发表在复旦大学社会科学高等研究院院刊《社会科学论丛》2011年3月春季卷(总第34期)。网络目录见于复旦大学人文科学信息网、复旦大学社会科学高等研究院、正来学堂等。
·2012年 随笔《谁掌控了网络话语权》获静宁县首届成纪文艺奖三等奖(静宁县委、县)
·2012年论文《幽暗的社会史:农民形象的研究———1980年以来的当代艺术》获“2012当代艺术与批评理论研讨会暨青年艺术批评奖”优秀奖(中央美术学院《美术研究》)。
·2012年 随笔《“精神病”作为一个标签》发表在《辨证》创刊号。被鲜果网、天涯网、共识网等转载。
·2012年 随笔《 “农民”,奇特的称谓背后》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第45辑,被社会学网、共识网、思想网、家国网(“农民”的演化史)转载。
·2013年文学评论《口述史的乡村质感及个人意义的症候——读桑子的〈家书〉》发表在《崆峒》2013年第1期
·2013年应邀参加 第二届海安523“当代艺术思想论坛”。
·2013年艺术评论《艺术姑妄言》发表在《静宁文艺》(内刊)第1期(创刊号)、《美术报》2013年8月10日第3版时评版。被艺术国际推为网站头条、雅昌艺术推为新闻。被美术网、崇真艺术网、艺术圈、博艺网、华夏收藏网、海滨高新等转载
·2013年评论《山庄:追寻乡土社会的潜在记忆》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第47辑,被艺术人类学网站、社会科学网、社会学网转载
·2013年应邀参加 “敦煌艺术精神与当代美术创作论坛”(甘肃省宣传部、甘肃省文化厅、甘肃画院主办)
·2013年参加甘肃省文艺评论家协会成立暨第一次(甘肃文联12月28日)
2013年评论《当代艺术的五幅面孔》发表于《艺术生活》2013年第6期(福州大学厦门工艺美术学院主办)。
·2014年论文《当代绘画应向敦煌艺术学什么》发表于《书画报》2014年第3期(天津美术学院主办)、《甘肃文艺》2014年第1期。被艺术国际、艺术人类学网站、崇真艺术网、艺术经纪人网、雅昌艺术、陕西秦汉书画院、文人书画网、浙江美术网、艺术、伍佰艺艺术网、国家美术家网、画通鉴网、凤凰网山东频道、艺术网、甘肃文化产业网等转载。
·2014年评论《取敦煌壁画之一瓢饮》发表于《书画报》2014年第20期(天津美术学院主办)
2014年评论《戴犁田的花鸟画世界》发表与《平凉日报》2014.4.21.
·2014年评论《当代绘画应向敦煌艺术学什么》发表于《甘肃文艺》2014年第1期(甘肃文联主办)
·2014年评论《艺术姑妄言》获平凉市第四届崆峒文艺奖美术类二等奖(平凉市、市委)
·2014年评论《华戎交融的灿烂艺术:甘肃静宁元代墓画》发表于《书画报》2014年第60期(天津美术学院主办)。
·2014年参加首届甘肃文艺论坛(甘肃文联8月2日-7日)。
·2014年 论文《文化研究视域下的精神图式关怀:丁方及高氏兄弟九十年代艺术的个案研究》发《甘肃民族师范学院学报》2014年第1期(内刊)。
·2014年 评论《寻觅文人的意思:李平利的山水画》发表在《甘肃文苑》2014年第2期(甘肃省文化馆)。
·2014年论文《汉蒙交融的文化艺术:甘肃静宁元代墓画研究》发表于《静宁文艺》2014年第1期(静宁文联主办)。
·2014年评论《艺术批评:如何有效?》发表在《艺术报》2014.9.3第三版 艺术评论(文联主管主办),被社会科学网、雅昌艺术网、上海文联网、文艺网、艺术、凤凰艺术网、兰亭书法公社、文物网等转载,被艺术国际网首页推荐。
·2014年论文《汉蒙交融的文化艺术:甘肃静宁元代墓画研究》发表于《静宁文史》2014年第6期(静宁政协主办)。
文章来源:《妇女研究论丛》 网址: http://www.fnyjlczz.cn/zonghexinwen/2022/1221/609.html
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