新发展理念下的妇女发展与性别平等——2016年(12)
中国妇女研究会副会长张李玺发言的题目是《倾听与发现:由妇女口述史课题引发的几点思考》。中华女子学院妇女口述历史研究课题历时数年,将女性作为发展的主角,记录女性的社会生活经历和人生感悟,展现其在社会历史变迁过程中的经历和感受。张李玺从女性口述史视角出发对中国妇女研究进行了反思:第一,中国妇女研究不能脱离中国本土,一定要深入了解中国妇女的生存状况和需求。第二,中国妇女研究不能脱离中国的历史。只有了解女性如何在不同历史时期与阶级、经济与文化等领域发生联系,才能发现妇女在实际生活中对妇女解放理论的认同、理解与运用,也才能丰富马克思主义妇女理论中国化的具体内容。第三,中国妇女研究必须坚持以马克思主义妇女观为指导。第四,中国妇女研究不能脱离中国实践。中国特色社会主义妇女解放与发展的实践,就是以马克思主义妇女观为指导,在全面参与中国特色社会主义各项建设中,争取男女平等、获得进一步解放与发展的活动。
中国妇女研究会副秘书长、北京大学社会学系佟新教授立足性别社会学,在深入解读习近平总书记讲话的基础上提出“性别社会学需要发展具有中国特色的社会性别实践理论”的观点,并对什么是中国特色的“社会性别实践”以及如何将其理论化进行了系统思考。她认为,对中国特色的社会性别实践的研究主要包括:对晚清以来中国妇女解放的思想与实践的系统总结、对马克思主义的妇女解放思想指导下的妇女解放运动的深入思考、对社会的结构变迁和个体的能动性重点关注3个方面。中国的性别社会学研究就是要对中国特色的社会性别实践进行理论化,特别是对实践中的性别文化机制和制度机制做研究,挑战传统的、具有结构稳定性的传统性别文化,发现性别的能动性,寻找现实变革的新理念,总结两性携手改变传统性别结构和文化的中国经验,对中国两性平等的解放之路进行理论提炼和建构。
中国妇女研究会副秘书长、中华女子学院院长刘利群教授结合性别平等观念的媒介传播现状深入探讨了中国性别传播研究的方向与路径。通过对国内新闻节目的监测发现,媒体对女性形象呈现较多,对女性价值呈现较少;女性消费议题被放大,女性社会议题被弱化;此外,媒体工作者的性别敏感度也存在不足。因此应充分发挥性别传播研究的价值和作用,在媒介内容制作中引入社会性别视角,推动媒介评价标准的完善,把男女平等价值观纳入媒体管理部门的评价体系,将性别意识培训纳入媒体工作者资格考核要求,创办并扶植具有男女平等观念的媒体节目。在中国性别传播研究的发展方向方面:通过深化理论研究加强学术创新,通过构建性别议题服务妇女发展,通过强化舆论引导推动公共政策,通过精准媒介表达争夺国际话语权。构建中国特色性别传播研究的路径应从其他学科借鉴研究方法,从中国文化中吸取学术养分,通过学科建设增强学术地位。
北京外国语大学李英桃教授立足中国女性主义国际关系研究近20年来从无到有、逐步壮大的历程,呼吁大家重视其学科发展的三个“时间差”:学术研究与研究成果发表之间的时间差、中国女性主义国际关系和西方女性主义国际关系研究之间的时间差、中国与西方国家在发展阶段上的时间差。而建构中国特色的女性主义国际关系学,她认为,首先应“不忘本来”,立足中国本土,反映中国妇女与中国妇女运动在国际格局演变中的地位、作用与认知变化;其次应“面向未来”,在吸收、比较、批判、升华的基础上,把中国实践总结好,为解决世界性问题提供思路和办法。
上海大学董丽敏教授全面回顾中国女性文学研究主题和研究方向嬗变后指出,近30年来,女性文学研究存在“失语、失声与失效问题”,这是其“脱离本土妇女解放经验而走向空洞化”的反映。为解决这一问题,首先,应重建女性文学研究与中国本土妇女解放运动以及中国社会历史实践之间的关联,摆脱从理论到理论的话语建构思路,直面中国的妇女解放实践经验。其次,超越全球新自由主义逻辑框架,寻找“以中国为方法”的更有解释力的理论工具,实现女性文学研究自身话语系统的有效重构,尤其是“突破欧美发达资本主义国家的女性主义将‘国家’简单归入‘父权制’文化的思路,借助记忆、情感、经验等文学作品特有的呈现社会历史的方式,通过对‘公共生产’‘集体化’‘男女平等’‘妇联’等实践/概念的‘历史化’再解读,寻求激活社会主义国家作为体制性的力量之于‘底层妇女’解放以及打破不平等的性别体制所曾经产生的意义”。
文章来源:《妇女研究论丛》 网址: http://www.fnyjlczz.cn/qikandaodu/2021/0104/379.html